Среди потока писем к авторам проектов портала порой встречаются и такие, с криком о помощи. Приведенное ниже письмо было направлено Владимиру Базарному, давнишнему автору портала ХРОНОС и вообще выдающемуся человеку, который и без наших интернет-проектов был бы знаменит. Редакция лишь помогает распространению важной информации. Тут речь пойдет о получении аттестата больным ребенком. О причинах же болезней читайте в ответном письме «Инсульты и инфаркты у школьников – явление нередкое».
Мне уже приходилось писать об определённых принципах организационно-выборной структуры Санкт-Петербургского отделения СП России. Б.Орлов, являющийся председателем нашего отделения уже третий срок, решил устроить новое «побоище». Теперь ему мало, что его псевдоизбрание фиксируется голосами небольшой части писательской организации – при так называемым «открытом» голосовании – он хочет большего. В прошлом году редакция журнала «На русских просторах» организовала Международный конкурс в честь 150-летнего юбилея Д.С. Мережковского и 70-летия со дня смерти З.Н. Мережковской-Гиппиус. Свыше 100 работ поступили на конкурс, в том числе даже из Австралии, Израиля, Грузии и т. д. Комитет по печати СПб поддержал это начинание.
Читать далее Геннадий МУРИКОВ. Донос как форма литературной работы?
В биографии Державина, принадлежащей перу В.Ф. Ходасевича [1], удивляет одна странность: автор биографии, по-видимому, очень не любит своего героя. Явно он этого нигде не говорит, но то и дело вырываются фразы вроде следующих: «Державин во всем начинал с подражаний, исходил из готовых форм, вместе с ними заимствуя у других поэтов оттенки мыслей и чувств»; «выходило коряво и неуклюже; ни стих, ни слог не давались»; «единственно благодаря сложнейшему ходу придворных дел, для себя самого неожиданно, Державин стал возвышаться» — этой последней фразой Ходасевич чуть ли не отказывает своему герою в самостоятельности действий… Тут и там в написанной Ходасевичем биографии ощущается некая тяжкая подозрительность, словно Державин это преступник, которого надо уличить. Например, уже во вступлении Ходасевич пишет, что он опирается на факты о Державине, которые берет «из его переписки и из показаний его современников». «Показаний» — вполне себе прокурорское словечко…
Вся серия статей Эдуарда Гетманского о коллекции экслибрисов размещается в историческом интернет-журнале «Суждения». Однако именно эта статья вызвала у меня некоторые сомнения. Нет, не по поводу ее качества или добропорядочности автора. Тут-то всё в полном порядке. Сомнение в душу заронили мне иллюстрации к статье. Конечно, это всего лишь грубые оттиски с нечёткими контурами. Позы фигурок на оттисках порой «чрезвычайны», это да (хотя читательское воображение в состоянии достроить гораздо больше, чем изображено). Но все же я подумал: а вдруг у какого-то «бдительного» борца за нравственность (имеющего доступ к красной кнопке запрета) шевельнётся мыслишка, что эти картинки чем-то смахивают на порнографию… Я уже сталкивался с фактами, когда судебным решением запрещается размещение в интернете текста Евгения Дюринга, текста, написанного в XIX веке. По существу – маразм. Но – судебное решение! А разве не давали реальные сроки в советские годы художникам-авангардистам за карикатуры — как за порнографию? Короче говоря, дабы обезопасить свои основные сайты от угрозы блокировки через Ростелеком (или от хакерских DDOS-атак), решил я, что лучше будет этой статье увидеть свет здесь, в моём личном блоге.
Итак, вот она:
Читать далее Эдуард ГЕТМАНСКИЙ. Ню тема в российском экслибрисе
В Российской Федерации ныне власть осуществляет все та же старая советская (теперь постсоветская) номенклатура, которая существовала в СССР. Только теперь она вовсе страх потеряла, ни перед кем не отвечает. Каждый распоряжающийся чем-то чиновник «прописан» в определенном клане со своим номенклатурным паханом во главе, перед ним только отчитывается, тот его на пост ставил, тот его отмажет от наездов всяких. То есть назначенный на пост, например, прокурора, такой номенклатурный чин может своих должностных обязанностей вовсе не исполнять. А зачем? Нужно просто выполнять прямые указания пахана, когда тот позвонит и скажет, что надо делать, а чего не следует. Похоже, такие же у нас сегодня и представители в представительных органах, которые никого не представляют, кроме этих самых кланов номенклатурных, разумеется. Как при такой структуре управления страной у нас вообще что-то еще работает? Бог знает.
Не пойму я, почему из всяких государственных и внебюджетных фондов деньги кому-то и на что-то общественно полезное попадают, а не сразу в карман кладутся и на заграничные счета закачиваются. Чудесами это только можно объяснить, честное слово, чудесами.
Но чаще чудес никаких не происходит, а деньги, предназначенные, например, на улучшение жилищных условий многодетных семей, растворяются в воздухе с легким хлопком…
Вот тут, ниже, приведем пример такого хлопка. Мне в руки случайно попало письмо москвички Софьи Разумцовой к своему депутату городской думы. Я, кстати, с удовольствием опубликую и ответ этого депутата, если он мне случайно в руки попадёт. Самому же интересно…
А вот и письмо это в подлинном его виде:
«Заговор тёмных сил» – так Геннадий Муриков назвал свой материал, посвященный юбилею первой публикации «Протоколов сионских мудрецов». Комментировать и объяснять тут нечего. Читайте сами эти размышления по поводу.
Геннадий МУРИКОВ.
Заговор тёмных сил
(Один из юбилеев /1905 – 2015/: «Протоколы сионских мудрецов»)
Жалок и примитивен тот народ, который не может всмотреться пристальным взглядом в свою историю, в реальности своей жизни, чтобы яснее и отчётливее понять, какого его современное положение. Мы, русские, нахлебались вдоволь разного рода суждений о том, что большевицкая революция была якобы неизбежной – и о том, что также якобы была неизбежна «демократическая» перестройка. Но о причинах этой «неизбежности» говорят слишком мало и с большим опозданием. Я (слова Александра Блока мне приходят на память), не первый воин в борьбе за правду, но и не последний и тоже понимаю, что «долго будет родина больна»…
Будет больна, пока нам не станет ясна вся мерзостная подоплёка совершившихся и ныне происходящих переворотов. Иначе нам не понять пути так называемого мирового «прогресса», не понять структуры всемирного «механизма», который загоняет нас в ловушку «тоталитарной демократии». А она ведёт человечество по пути превращения в муравейник, где бесполые (унисекс) и безликие существа строят своё убогое технократическое и интернетное здание всемирной дегенерации.
Одной из самых актуальных тем сегодня остается тема «украинства» – в самом широком смысле этого слова. За два десятилетия становится очевидным, что на просторах Евразии тяжесть государственности вывозила на своей спине русская нация, проливавшая кровь, особенно обильно в годы Второй мировой войны, на чем и надорвалась… а все так называемые «малочисленные» (вспомним Горбачёва) народы так и не смогли создать и нести в будущее собственные государственные образования. Грузия чуть совсем не развалилась: и суверенная Мингрелия вполне могла бы в 1993 году стать соседкой Абхазии, и Аджария чуть-чуть не выдержала давления американского выкормыша. Счастливое управление Акара Акаева в Киргизии кончилось вдруг его поспешным бегством, за которым последовало и остальное местное население (уже не великороссы с малоросами, а собственно киргизские киргизы). Узбекистан, по праву гордящийся крепостью своих государственных устоев, может также похватать рекордным числом граждан, принадлежащих к титульной нации, которые покинули пределы родины и прижились в окружающих страна – порядка десяти миллионов человек (в советские годы узбеков всего было столько).
Но самым болезненным стал опыт неудачного строительства собственной государственности в Малороссии.
Своими рассуждениями о наших соседях с того места, куда заходит Солнце, делится публицист Геннадий Муриков:
О том, что сейчас происходит на территории Украины, трудно судить по сообщениям СМИ. Будь то укрские диверсионные «новости» или официальная пропаганда ЭрЭфии — всё едино. Так, на минувшей неделе официальная пропаганда РФ по центральным каналам на полном серьёзе говорила, будто в Сухуми проходит ДВА митинга — протиников и сторонников Анкваба. Наличие фейсбука позволяет утверждать, что второй митинг проходил исключительно в головах тех пропагандистов, которые о нём говорили по телевидению… Моржно ли верить в правдивость тех каналов информации, которые занимаются подобной дезинформацией собственного народа (или мы для них чужие?)? Ответ: Нельзя.
Иное дело сообщения от реальных живых людей, которые находятся на месте боёв. Одно такое сообщение стало Сергею Сокурову поводом для написания элегии в прозе. Вот оно:
Этимология – такая интересная наука… Вот читает исследователь (этимолог) географическое название или имя давно ушедшего в небытие героя и находит в топонимах и именах зашифрованные сообщения, адресованные в будущее. Вычленяя из имен корни древних слов и расшифровывая их исследователь может рассказать историю по-новому, не такой, какой мы ее знаем по учебникам. Пророй прямо противоположной по содержанию. Интересно! Увлекательно! Правда, на каждого этимолога найдётся другой этимолог, который в тех же словах вдруг может увидеть другие корни слов — из других языков. И кто из двоих будет прав? Тот, у кого убедительнее получится доказать свою правоту? Или тот, у кого фантазия сильнее развита?
Короче говоря, не очень-то я доверяю выводам исследователей, которые опираются на этипомологию. Всё-таки лингвистика и история – это вовсе не близнецы-братья, а науки с разным полем исследования. Поэтому прислушаться к толкователю истории из числа лингвистов вполне можно, но вот верить им всецело у меня не получается.
Давайте же просто прислушаемся к гипотезе, которую формулирует Сергей Дёмин, приславший в редакцию ХРОНОСа свою статью:
Сегодня с текущей почтой получил приведенное ниже обращение «Земляки, соотечественники, сограждане», присланное из Харькова. Перед вами не просто документ эпохи, интересный только с исторической точки зрения, но еще и реальные переживания наших современников, которым выпала судьба оказаться на территории Украины в годы безвременья, наступившие в этой части бывшей нашей общей Родины.