Архив метки: Дневники

Большевистская настырность словно излучением и через десятилетия просвечивает

bse1926

Как и всякий психически нормальный человек, я замечал за собой странности… странности хотя бы такого рода: боковым зрением вижу за большим окном на одиннадцатом этаже полёт голубя (или это ворона была – неважно), который прочерчивает дугу из одного угла окна в противоположный и вверх, а глаз словно бы видит траекторию его полета дальше… за пределами окна, там, где бетонная стена не позволила бы увидеть птицу физически. И я понимаю, что глаз не видел продолжения полета, а это мозг сам – на бессознательном уровне – продолжил, продлил так сказать общую тенденцию. Невидимая траектория не была точной окружностью, а такой же неровной кривой линией, которую прежде обычно рисовали при помощи лекала (кто-то помнит такой инструмент?).

А порой бывает иначе, наоборот: глаз видит перед собой некий предмет, который как бы давит на мозг и заставляет его – на бессознательном же уровне – воспроизводить в мыслях образы, не связанные с обрабатываемой в данный момент информацией, а образы, неестественным образом связавшиеся сами собой с тем предметом, который я просто не успел убрать с глаз долой. Приведу пример.

Читать далее Большевистская настырность словно излучением и через десятилетия просвечивает

Абрамцево-2015

abramcevo01

Абрамцево, усадьба, историко-художественный и литературный музей-заповедник в Сергиево-Посадском районе Московской области, на реке Воре (приток Клязьмы). С 1843 года Абрамцево принадлежало писателю С.Т. Аксакову. В 1870 году усадьбу приобрел промышленник и меценат С. И. Мамонтов. Здесь часто бывали и работали И.Е. Репин, В.Д. Поленов, В.А. Серов, К.А. Коровин, М.В. Нестеров, Ф.И. Шаляпин, М.Н. Ермолова, Г.Н. Федотова, К.С. Станиславский. В 1882 году Е.Д. Поленовой создана мастерская резьбы по дереву, в 1889 году — мастерская майолики, в которой работал М. А. Врубель.

Сохранились деревянные усадебный дом середины XVIII века, в парке постройки в “русском стиле” — “Студия” (1872), “Терем” (1873), церковь (1881-1882), “Избушка на курьих ножках” (1883). В музее — работы бывавших здесь художников.

Это нам сообщает «Энциклопедический словарь Русской цивилизации».

От себя добавлю вот что:

Читать далее Абрамцево-2015

«Мы имели вид лакеев, а лакеи походили на маркизов»

kaftanfr

13 февраля 1843 года

«На бале были, сверх нее, как и на всех последних, обе вел[икие] княжны, цесаревна, Государь, наследник и вел[икий] князь Михаил П[авлови]ч. Елена Павловна никуда не ездит и никуда не вывозит своих дочерей. Одно изъятие во всю нынешнюю зиму сделано было, как я уже записал, кроме дворца, для Анатоля Демидова.

Бал был очень многолюден, шумен, богат, но казался не так великолепным, как Лавалевский: ибо, при всей обширности дома Воронцовых, он, однако, не так великолепен и грандиозен, как дом Лаваля; убранство новее и роскошнее, но дом Лаваля — по собственному выражению хозяина — une beaute, pour laquelle ses attraits de la toilette ne sont qu’un attribut secondaire et nullement indispensable*. Зато у Воронцова были две вещи, которых не было у Лаваля: во-1 -х, у последнего ужинало сидя только около 100 человек, а у Воронцова стол был накрыт на 290 кувертов; во-2-х, вся прислуга, расставленная на лестнице, и все официанты в комнатах (кроме прислуги за ужином) были в великолепных французских кафтанах и — в напудренных париках с кошельками, a maitre d’ hotel** Камбурини даже со шпагою и с треугольною шляпою под мышкою. Не скажу, чтобы это было красиво, но, по крайней мере, оно придавало всему празднику вид какой-то оригинальности и особенной торжественности. Казалось, впрочем, что произошла перемена в ролях: мы, в белых галстухах, имели вид лакеев, а лакеи, в кафтанах и кошельках, походили на маркизов…»

——

* Дом, для которого внешняя красота — всего лишь вторичный атрибут, но никак не предмет первой необходимости (франц.).

** Дворецкий (франц.).

Модест Корф. Дневник. Год 1843-й. М., 2004, с. 88.

Иллюстрация: французский бархатный кафтан. Иллюстрация с сайта http://www.prokatkostumov.ru/

Как жили наши предки?

А как жили соседи наших предков? Виктор Антонович Шомпулёв описал интерьер дома, в котором проживала его прабабушка. Записи он сделал в середине XIX века. Отсюда можете представить, в какие века и годы составлялся описанный интерьер. Внимание зацепляет каждая делать описания. Буквально с первых строк. Вот и я запнулся с первого абзаца. Я недавно вернулся из Абхазии, где в храме Пицунды слушал орган. Сотрудники музея очень гордятся тем, что за все годы советской власти всего менее десятка органов было установлено по всему Советскому Союзу, и их музею выпало такое счастье – был куплен и установлен фирменный немецкий орган. Так вот, в доме Фаяны Гавриловны Зварыкиной (так звали прабабушку В.А. Шомпулёва) был свой орган

И это не какая-нибудь столичная усадьба, вовсе нет. Адрес усадьбы: село Мангушево, Сергачевского уезда, Нижегородской губернии…

Это всего лишь описания дома, в котором жила одна семья. Невольно щемит сердце от одной мысли, сколько таких вот прекрасных усадеб было разорено и безвозвратно утрачено в результате революции… Правда, описанную ниже усадьбу разорил аферист, действовавший в тех местах в середине XIX века. Родовое гнездо было разграблено и распродано – из-за ошибочного шага старухи и из-за тотальной продажности полицейских и судебных чиновников, которым полагалось надзирать за правопорядком. Все равно жаль…

Однако приглашаю вас к чтению этого описания:

Читать далее Как жили наши предки?

«…А сам с казенными деньгами бежит за границу»

Сколько же неожиданных открытий можно сделать на этом пути – в ходе чтения старинных мемуаров, таких как эти — Шомпулев В.А. Записки старого помещика. Причем, интересны такие воспоминания не только и даже не столько информацией о веках минувших. Самым удивительным оказываются те типы и характеры, которые мы и сейчас в обилии встречаем, так сказать, на местности. Хочу обратить внимание читателя на неких родственниках, которые гостили у предков автора, а затем – как бы в благодарность за гостеприимство (!) – сделали то… то. Что сделали. Сами прочтите. Затем я вернусь к вам со своими рассуждениями…

Читать далее «…А сам с казенными деньгами бежит за границу»

«Я их надую, возьму да и умру!»

Полагаю, что суды, ныне действующие в Российской Федерации, далеко ушли вперед от тех первых судов, которые существовали в Российской империи на заре, так сказать, правового государства в 1864 году. Быть может, это моё утверждение многим покажется странным. Да, я понимаю, очень хорошо понимаю, о чем подумали мои оппоненты. А это в первую очередь те, кому на практике доводилось сталкиваться с, так сказать, правосудием Новой Демократической ЭрЭфии – государства, которое существует, если верить одному из его лидеров, вот уже аж два десятилетия…

Читать далее «Я их надую, возьму да и умру!»

Самостоятельное мышление в интерьере массовых коммуникаций

В последние месяцы мне доводилось читать немало дневников и воспоминаний из различных эпох. Будь то записи, сделанные Эрнстом Юнгером в ходе командировки в 1942 году (аккурат в дни нашего контрнаступления и прорыва немецкой обороны) на Восточный фронт или его же ежедневные описания начала американской оккупации в 1945 году, будь то «Жизнь, на которую я отважился» Эрнста Никиша, дневник Ариадны Тырковой, записки военнопленных наполеоновской армии, дневник белогвардейского солдата… — всюду дело иметь приходилось независимыми ото всего мира мыслями человека, которому выпало пережить крушение государства, войну, тектонические сдвиги в сознании и во всей повседневной жизни. Самостоятельное мышление авторов дневников составляет главное, что притягивает к ним нашего современного читателя. А возможно ли ныне вести такие же дневники?..

Читать далее Самостоятельное мышление в интерьере массовых коммуникаций

«Он отблагодарил нас самым злым пасквилем против России»

korf

Эта книга как-то прошла мимо меня. Вышла аж в 2004 году. Состоит из дневника сановника времен Николая Павловича. Причем, опубликованный дневник охватывает один лишь 1843 год. Его автор – Модест Корф. Содержит немало характеристик деятелей того времени, например таких вот: «Петр Хрисанович Обольянинов, некогда знаменитый временщик и любимец Павла. Едва умея подписывать свою фамилию, он, однако же, занимал важный пост генерал-прокурора, тогда еще важнейший, нежели теперешний пост <м[инист]ра> юстиции…» И это, заметьте, о только что умершем деятеле. Вовсеневтрадиции de mortius aut bene, aut nihil…

Приводимый мной ниже фрагмент интересен тем, что здесь дана развернутая характеристика книги Астольфа де Кюстина, можно сказать, рецензия. Причем, рецензия довольно-таки свежая. Впрочем, данный фрагмент дневника интересен вовсе не как рецензия, а тем, что отражал отношение высшего света того времени к свежей французской книге про Россию.

Читать далее «Он отблагодарил нас самым злым пасквилем против России»

«Пойдём пограбим жидов»

19191222

Описанный автором дневника эпизод касается последних дней 1919 года, но чем-то едва уловимым он жутко смахивает на некоторые новости, долетающие до нас с территории Украины. То хамло Музычко дулом автомата в людей тычет под телекамеру, то в Виннице вооруженные люди грабят пассажиров поезда, отбирая у граждан РФ деньги и драгоценности. Беззаконие приобретает характер бытового сифилиса, с которым уже не борются, а живут с ним. Так же вели себя все, у кого в руках оказалось оружие, и в годы Гражданской войны 1917-1920 годов. Причем, как красные, так и белые, так и петлюровцы и прочие. Здесь речь пойдёт о белых бойцах.

Вот кем я никогда не был, так это восхищенным почитателем Белого движения. Всю-то жизнь формировался и развивался в контексте поздней советской культуры (вяло-коммунистической, красновато-розовой уже), а в первые годы «свободы» сразу в круг моего чтения попало немало литературы, из которой следовало, что белые были, во-первых, ох ка далеки от идеала, а во-вторых, все их правительства были насквозь промассонены, в услужении у англичан, а из самих этих доблестных рядов тысячами – за годы Гражданской войны – перебегали на сторону красных фронтовые офицеры.

В силу названных причин у меня не вызвало культурного шока описание быта белых войск, в частности одной из рот Первого Партизанского генерала Алексеева пехотного полка Добровольческой армии. Я отнесся к описываемому событию, можно сказать, привычно. Один из эпизодов этого самого быта состоит в том, что несколько солдат-добровольцев, оправленных за подводами, решили по пути «пограбить жидов».

Я хочу привести этот фрагмент, так сказать, для полноты картины. Так всё буднично у автора описано, что чувствуешь, будто бы ты сам под началом караима (кстати, их религия является разновидностью иудаизма, что в данном контексте даже забавно) отправляешься пограбить.

Впрочем, читайте сами:

Читать далее «Пойдём пограбим жидов»

Крым в начале девяностых

Предлагаю вниманию читателей блога очерк, посвященный обстановке в Крыму в начале 90-х годов. Он является частью повести Сергея Мальцева *, ранее опубликованной в интернете под заглавием «Любовь без перспективы». На фоне происходящего на полуострове сегодня наблюдения автора могут представлять немалый интерес. Я ограничился лишь самой поверхностной правкой текста (так как это все-таки не целое произведение, а лишь его фрагмент).

Читать далее Крым в начале девяностых