Давно среди русских людей идёт спор о последнем императоре Николае Александровиче. Плох он был или хорош, умён ли, правильно ли управлял империей? На мой взгляд, приведенное ниже свидетельство человека, лично общавшегося с Николаем II в течение нескольких минут, очень ценно для понимания характера императора. По этому рассказу сами судите о последнем нашем царе…
Читать далее Приём у Николая II после отозвание из Македонии
История повседневности – модная ныне отрасль исторической науки, кандидаты наук изучают быт и нравы недавнего нашего прошлого, анализируют дневниковые записи, переписку? воспоминания. Вот и я решил сделать свой скромный вклад в создание массива частных повседневных записей, отражающих рутину будней. Кто знает, может быть в эти дневниковые записки западёт какая-то интересная для будущего исследователя деталь.
24 июня, суббота
Проснулся рано, часов в пять… Очень не люблю нечаянно просыпаться раньше времени, когда и подниматься не с руки (всех разбудишь), и дальше лежать нет вроде бы смысла. Но только не в этот раз. Сегодня выезжаем в Питер. Почти одновременно с моим пробуждением, когда я уже встал и пошел в ванную комнату, у ребят зазвонил будильник. Значит, очень вовремя меня разбудил мой внутренний будильник.
Заглянул в комнату к ребятам, спросил про завтрак: будете варенные яйца? Пошел на кухню поставил на конфорку кастрюльку. Заварил крепкий чай в термос – чтобы наш водитель не засыпал за рулем.
Через час мы все уселись в машину по своим привычным местам: Коля, разумеется, за рулем, я рядом на кресле с водителем (отрегулировал кресло, чтобы нормально протянуть ноги), Люся с собакой сзади. Тронулись.
Читать далее Силосхрон и недоверие к властям. 24 июня, суббота
Титков В.А. Дональд Трамп: Кошмар неоконов или тонкая игра элит. М., 2016.
Избиратели, голосовавшие за Трампа и приведшие его сто дней назад на пост президента США, сегодня наверняка чувствуют нечто вроде политического похмелья. «Гловка бо-бо, денежки – тю-тю…» Такое состояние замечательно описал в одной из своих прозаических миниатюр Василий Шукшин: герой обнаруживает себя в запертом снаружи помещении в компании таких же как он неудачников. От вчерашних радостей выпивки не осталось и следа. Трамп обещал поддержать белое меньшинство Америки. Но указ «покупай американское, нанимай американцев» был им подписан лишь через три месяца. А вот анти-иранский указ – в интересах Израиля – документ, направленный против главного геополитического конкурента Израиля (не Америки! И не белого американского большинства вовсе!) на Ближнем Востоке он подписал в день инаугурации, буквально через несколько минут после принесения присяги американскому народу. Прояснение истинного лица нового президента США сегодня, хоть и запоздалое, но все же позитивное явление. Тем интереснее читать книгу, написанную задолго до дня голосования и даже до съезда Республиканской партии, на котором Трамп стал официальным кандидатом в президенты. Виктор Александрович Титков в своей книге многое предсказал из того, что только сегодня начинают понимать. И то не все. Многие американцы с тугим упрямством все еще верят, что «внесистемный» президент отстоит их права. У этих людей похмелье еще впереди…
Для краткого знакомства с книгой предлагаю небольшой фрагмент из главы…
Кузнецов Д.С. Еврейские политические партии в Пензе в годы Гражданской войны. 1917-1922. Пенза, 2017.
Хотя сам автор и охарактеризовал издание как «сборник статей», следует признать, что это серьезное исследование, причем весьма интересной темы. Поднятые с мест войной с западных окраин империи, евреи большой массой перемещаются в восточном направлении и поселяются в Пензу. Там в военные и пореволюционные годы они начинают вести пропаганду сионизма и организовывать различные «культурные» учреждения. За этим процессом бдительно наблюдает ЧеКа…
Читатель, сведущий в отечественной истории, невольно переносится мыслями из послереволюционных времен в средневековые. И из Пензы в Псков, где в 70-90-х годы XV века споры между традиционными христианами и «стригольниками» (тайная иудейская секта, созданная на Руси иудеями-караимами и во многом схожая с ересью жидовствующих) не раз заканчивавшихся столкновениями на площадях и улицах. Как не странно, но исследование периода 1917-1922 годов с описаниями происходящего «писателями» из ЧеКа позволяет лучше прочувствовать специфику и иных давних, теперь уже исторических «споров».
Уверен, что читатели самых разных воззрений и убеждений найдут для себя в книге массу интересного.
Можно быть верующим христианином, даже теологом, но одновременно и философом, оперирующим логическими понятиями и категориями. Религиозная вера иррациональна, логические рассуждения философа, напротив, рациональны – по самой своей сути. Однако они вполне совмещаются – как кубики с нанесенными на них узорами. В конце концов кто сказал, что кубики нельзя складывать в одно поле – с фрагментами из разных картинок?!
Мыслитель может произвольно составлять кубики любыми гранями, не утруждая себя переживаниями о том, что он не создал единой философской системы. Наоборот, законченная философская система как раз есть самая главная помеха для произвольного составления кубиков. Без этой помехи мыслитель волен творить всё, что ему нужно.
Сычёва Л.А. Дорога поэта. Книга о жизни и творчестве / Лидия Сычёва. — М. : «КДУ», «Университетская книга», 2016. — 348 с.
Сегодня увидела свет новая книга Лидии Сычевой – Дорога поэта. Первоначально я хотел ограничиться аннотацией. Вот этой:
«Книга посвящена жизни и творчеству выдающегося русского поэта Валентина Васильевича Сорокина (род. в 1936 г.). Автор затрагивает широкий круг мировоззренческих и культурологических вопросов, размышляет о феномене «русской античности», о природе художественного образа и месте героического начала в современной культуре.
Книга написана в жанре «литературного путешествия» и адресована старшеклассникам, студентам, учителям, преподавателям, всем, кто любит поэзию и увлечен художественным творчеством».
Прошла четверть века с того момента, когда был разрушен Советский Союз и началась вакханалия «свободного рынка». Еще 25 лет назад многие внимательные наблюдатели понимали: так нельзя. Они также понимали, как именно нужно делать. Так, нынешнее мифическое «импортозамещение», которое «вожди России» сегодня выдают чуть ли не за гениальное прозрение, надо было вводить еще 25 лет назад. На сиюминутные ошибки все это время наслаивались хронические заблуждения. Пора от них избавиться – из соображений собственной безопасности. Какие же уроки следует незамедлительно сделать. Об этом читайте ниже:
Читать далее Вячеслав ШТЫРОВ. От программы упадка – к программе развития
В биографии Державина, принадлежащей перу В.Ф. Ходасевича [1], удивляет одна странность: автор биографии, по-видимому, очень не любит своего героя. Явно он этого нигде не говорит, но то и дело вырываются фразы вроде следующих: «Державин во всем начинал с подражаний, исходил из готовых форм, вместе с ними заимствуя у других поэтов оттенки мыслей и чувств»; «выходило коряво и неуклюже; ни стих, ни слог не давались»; «единственно благодаря сложнейшему ходу придворных дел, для себя самого неожиданно, Державин стал возвышаться» — этой последней фразой Ходасевич чуть ли не отказывает своему герою в самостоятельности действий… Тут и там в написанной Ходасевичем биографии ощущается некая тяжкая подозрительность, словно Державин это преступник, которого надо уличить. Например, уже во вступлении Ходасевич пишет, что он опирается на факты о Державине, которые берет «из его переписки и из показаний его современников». «Показаний» — вполне себе прокурорское словечко…
«Заговор тёмных сил» – так Геннадий Муриков назвал свой материал, посвященный юбилею первой публикации «Протоколов сионских мудрецов». Комментировать и объяснять тут нечего. Читайте сами эти размышления по поводу.
Геннадий МУРИКОВ.
Заговор тёмных сил
(Один из юбилеев /1905 – 2015/: «Протоколы сионских мудрецов»)
Жалок и примитивен тот народ, который не может всмотреться пристальным взглядом в свою историю, в реальности своей жизни, чтобы яснее и отчётливее понять, какого его современное положение. Мы, русские, нахлебались вдоволь разного рода суждений о том, что большевицкая революция была якобы неизбежной – и о том, что также якобы была неизбежна «демократическая» перестройка. Но о причинах этой «неизбежности» говорят слишком мало и с большим опозданием. Я (слова Александра Блока мне приходят на память), не первый воин в борьбе за правду, но и не последний и тоже понимаю, что «долго будет родина больна»…
Будет больна, пока нам не станет ясна вся мерзостная подоплёка совершившихся и ныне происходящих переворотов. Иначе нам не понять пути так называемого мирового «прогресса», не понять структуры всемирного «механизма», который загоняет нас в ловушку «тоталитарной демократии». А она ведёт человечество по пути превращения в муравейник, где бесполые (унисекс) и безликие существа строят своё убогое технократическое и интернетное здание всемирной дегенерации.
«Нация» и «народ» — слова, противоположные по смыслу. «Народ» — понятие биологическое, это совокупность всего населения данной территории, этнографическая масса, не имеющая качественных характеристик. Напротив, «нация» состоит из личностей, и, «чем больше индивидуумов похищает нация у народной гущи, одухотворяя их в процессе похищения, превращая каждого из них из индивида в человеческую личность, тем крепче в данной стране национальный слой, тем послушнее усмиренная, взнузданная народная толща».
Такую мысль высказал в одном из своих трудов Георгий Андреевич Мейер, далёкий потомок ливонского рыцаря Мейера фон Зегевольта. Мысль эта была им сформулирована уже в эмиграции, куда он отправился, покинув Россию, в 1920 году. Что же изменилось за прошедшее… почти столетие?