Архив метки: Самосознание

А поутру они проснулись…

Титков В.А. Дональд Трамп: Кошмар неоконов или тонкая игра элит. М., 2016.

Избиратели, голосовавшие за Трампа и приведшие его сто дней назад на пост президента США, сегодня наверняка чувствуют нечто вроде политического похмелья. «Гловка бо-бо, денежки – тю-тю…» Такое состояние замечательно описал в одной из своих прозаических миниатюр Василий Шукшин: герой обнаруживает себя в запертом снаружи помещении в компании таких же как он неудачников. От вчерашних радостей выпивки не осталось и следа. Трамп обещал поддержать белое меньшинство Америки. Но указ «покупай американское, нанимай американцев» был им подписан лишь через три месяца. А вот анти-иранский указ – в интересах Израиля – документ, направленный против главного геополитического конкурента Израиля (не Америки! И не белого американского большинства вовсе!) на Ближнем Востоке он подписал в день инаугурации, буквально через несколько минут после принесения присяги американскому народу. Прояснение истинного лица нового президента США сегодня, хоть и запоздалое, но все же позитивное явление. Тем интереснее читать книгу, написанную задолго до дня голосования и даже до съезда Республиканской партии, на котором Трамп стал официальным кандидатом в президенты. Виктор Александрович Титков в своей книге многое предсказал из того, что только сегодня начинают понимать. И то не все. Многие американцы с тугим упрямством все еще верят, что «внесистемный» президент отстоит их права. У этих людей похмелье еще впереди…

Для краткого знакомства с книгой предлагаю небольшой фрагмент из главы…

Читать далее А поутру они проснулись…

Пенза как окраина «еврейского мира»

Кузнецов Д.С. Еврейские политические партии в Пензе в годы Гражданской войны. 1917-1922. Пенза, 2017.

Хотя сам автор и охарактеризовал издание как «сборник статей», следует признать, что это серьезное исследование, причем весьма интересной темы. Поднятые с мест войной с западных окраин империи, евреи большой массой перемещаются в восточном направлении и поселяются в Пензу. Там в военные и пореволюционные годы они начинают вести пропаганду сионизма и организовывать различные «культурные» учреждения. За этим процессом бдительно наблюдает ЧеКа…

Читатель, сведущий в отечественной истории, невольно переносится мыслями из послереволюционных времен в средневековые. И из Пензы в Псков, где в 70-90-х годы XV века споры между традиционными христианами и «стригольниками» (тайная иудейская секта, созданная на Руси иудеями-караимами и во многом схожая с ересью жидовствующих) не раз заканчивавшихся столкновениями на площадях и улицах. Как не странно, но исследование периода 1917-1922 годов с описаниями происходящего «писателями» из ЧеКа позволяет лучше прочувствовать специфику и иных давних, теперь уже исторических «споров».

Уверен, что читатели самых разных воззрений и убеждений найдут для себя в книге массу интересного.

Читать далее Пенза как окраина «еврейского мира»

Иосифляне вновь победили. Читая Кьеркегора

kubiki00

Можно быть верующим христианином, даже теологом, но одновременно и философом, оперирующим логическими понятиями и категориями. Религиозная вера иррациональна, логические рассуждения философа, напротив, рациональны – по самой своей сути. Однако они вполне совмещаются – как кубики с нанесенными на них узорами. В конце концов кто сказал, что кубики нельзя складывать в одно поле – с фрагментами из разных картинок?!

Мыслитель может произвольно составлять кубики любыми гранями, не утруждая себя переживаниями о том, что он не создал единой философской системы. Наоборот, законченная философская система как раз есть самая главная помеха для произвольного составления кубиков. Без этой помехи мыслитель волен творить всё, что ему нужно.

Читать далее Иосифляне вновь победили. Читая Кьеркегора

Sapienti sat (новая книга Лидии Сычевой)

dorogapoeta

Сычёва Л.А. Дорога поэта. Книга о жизни и творчестве / Лидия Сычёва. — М. : «КДУ», «Университетская книга», 2016. — 348 с.

Сегодня увидела свет новая книга Лидии Сычевой – Дорога поэта. Первоначально я хотел ограничиться аннотацией. Вот этой:

«Книга посвящена жизни и творчеству выдающегося русского поэта Валентина Васильевича Сорокина (род. в 1936 г.). Автор затрагивает широкий круг мировоззренческих и культурологических вопросов, размышляет о феномене «русской античности», о природе художественного образа и месте героического начала в современной культуре.

Книга написана в жанре «литературного путешествия» и адресована старшеклассникам, студентам, учителям, преподавателям, всем, кто любит поэзию и увлечен художественным творчеством».

Читать далее Sapienti sat (новая книга Лидии Сычевой)

Вячеслав ШТЫРОВ. От программы упадка – к программе развития

styrow01

Прошла четверть века с того момента, когда был разрушен Советский Союз и началась вакханалия «свободного рынка». Еще 25 лет назад многие внимательные наблюдатели понимали: так нельзя. Они также понимали, как именно нужно делать. Так, нынешнее мифическое «импортозамещение», которое «вожди России» сегодня выдают чуть ли не за гениальное прозрение, надо было вводить еще 25 лет назад. На сиюминутные ошибки все это время наслаивались хронические заблуждения. Пора от них избавиться – из соображений собственной безопасности. Какие же уроки следует незамедлительно сделать. Об этом читайте ниже:

Читать далее Вячеслав ШТЫРОВ. От программы упадка – к программе развития

Александр АНДРЮШКИН. «Мнение» Державина по еврейскому вопросу (к 200-летию со дня смерти Г.Р. Державина)

derzhavin

В биографии Державина, принадлежащей перу В.Ф. Ходасевича [1], удивляет одна странность: автор биографии, по-видимому, очень не любит своего героя. Явно он этого нигде не говорит, но то и дело вырываются фразы вроде следующих: «Державин во всем начинал с подражаний, исходил из готовых форм, вместе с ними заимствуя у других поэтов оттенки мыслей и чувств»;  «выходило коряво и неуклюже; ни стих, ни слог не давались»; «единственно благодаря сложнейшему ходу придворных дел, для себя самого неожиданно, Державин стал возвышаться» — этой последней фразой Ходасевич чуть ли не отказывает своему герою в самостоятельности действий… Тут и там в написанной Ходасевичем биографии ощущается некая тяжкая подозрительность, словно Державин это преступник, которого надо уличить. Например, уже во вступлении Ходасевич пишет, что он опирается на факты о Державине, которые берет «из его переписки и из показаний его современников». «Показаний» — вполне себе прокурорское словечко…

Читать далее Александр АНДРЮШКИН. «Мнение» Державина по еврейскому вопросу (к 200-летию со дня смерти Г.Р. Державина)

Заговор тёмных сил

nilus_sa

«Заговор тёмных сил» – так Геннадий Муриков назвал свой материал, посвященный юбилею первой публикации «Протоколов сионских мудрецов». Комментировать и объяснять тут нечего. Читайте сами эти размышления по поводу.

Геннадий МУРИКОВ.

Заговор тёмных сил

(Один из юбилеев /1905 – 2015/: «Протоколы сионских мудрецов»)

         Жалок и примитивен тот народ, который не может всмотреться пристальным взглядом в свою историю, в реальности своей жизни, чтобы яснее и отчётливее понять, какого его современное положение. Мы, русские, нахлебались вдоволь разного рода суждений о том, что большевицкая революция была якобы неизбежной – и о том, что также якобы была неизбежна «демократическая» перестройка. Но о причинах этой «неизбежности» говорят слишком мало и с большим опозданием.  Я (слова Александра Блока мне приходят на память), не первый воин в борьбе за правду, но и не последний и тоже понимаю, что «долго будет родина больна»…

Будет больна, пока нам не станет ясна вся мерзостная подоплёка совершившихся и ныне происходящих переворотов. Иначе нам не понять пути так называемого  мирового «прогресса», не понять структуры всемирного «механизма», который загоняет нас в ловушку «тоталитарной демократии». А она ведёт человечество по пути превращения в муравейник, где бесполые (унисекс) и безликие существа строят своё убогое технократическое и интернетное здание всемирной дегенерации.

Читать далее Заговор тёмных сил

«Тем крепче в данной стране национальный слой»

«Нация» и «народ» — слова, противоположные по смыслу. «Народ» — понятие биологическое, это совокупность всего населения данной территории, этнографическая масса, не имеющая качественных характеристик. Напротив, «нация» состоит из личностей, и, «чем больше индивидуумов похищает нация у народной гущи, одухотворяя их в процессе похищения, превращая каждого из них из индивида в человеческую личность, тем крепче в данной стране национальный слой, тем послушнее усмиренная, взнузданная народная толща».

Такую мысль высказал в одном из своих трудов Георгий Андреевич Мейер, далёкий потомок ливонского рыцаря Мейера фон Зегевольта. Мысль эта была им сформулирована уже в эмиграции, куда он отправился, покинув Россию, в 1920 году. Что же изменилось за прошедшее… почти столетие?

Читать далее «Тем крепче в данной стране национальный слой»

«…Из боязни быть снова прикрепленными к земле»

Вот сегодня многие предприимчивые люди не доверяют государственным чинам и структурам, постоянно ожидая от них какую-то подлянку. Всегда готовы «уйти в тень». Так, за 2012 года более 600 000 (Шестьсот тысяч) индивидуальных предпринимателей закрыло свой бизнес после того как правительство [партия и правительство] решило поживиться на малом бизнесе – вдове увеличило социальные взносы. Есть, есть основания не доверять властям в России. Каждый год меняется законодательство, меняется система налогообложения. И такая сутяжная тягомотина у нас существует не первый век. Народ столетиями отвечает недоверием чиновникам. Веками! Не верите? Вот вам пример.

Возвращаясь к мемуарам В.А. Шомпулева, описывающий в частности жизнь своих предков, приведу тут небольшой фрагмент. Часть его предков, имевших усадьбу в Саратовской губернии, пострадала от Пугачевского бунта. Вот что он пишет: «Пугачев, следуя к Саратову, расположился со своей вольницей в поместьях Быкова, и так как двое взрослых сыновей Федора Артамоновича отказались принести ему присягу, то он и казнил их, привязав к столбам и размозжив головы осью от телеги…» Однако родня по прямой линии спаслась чудесным образом. И бабушка рассказчика решила в благодарность Богу выпустить на свободу своих крепостных крестьян с землёй… Впрочем, сами прочитайте вот тут:

Читать далее «…Из боязни быть снова прикрепленными к земле»

ПЕДАГОГИЯ – новый проект ХРОНОСА

Сегодня я запустил новый проект ХРОНОСА «ПЕДАГОГИЯ». О чём он будет? Подробно я изложу идеологию в Вводном слове, которое ещё пишется. Заглавие проекта, как читатель уже заметил, неоднозначно и многогранно. Таким же будет и сам проект. Если кратко, то речь пойдёт о том, какими инструментами в прошлые века производилось форматирование сознания народов всего мира. Цели этого форматирования бывали разными – благородными и шкурными, но набор инструментом, методов и приёмов общий. Разобраться в этом наборе инструментов (и в целях их применения) – вот в чём задача проекта. Если кратко.

Первым я выложил на сайт примечательный материал – пакет бумаг, отражающий опыт создания в Москве школы с этнокультурным (русским) компонентом образования. В столице России за последние два десятилетия были созданы десятки подобных школ, у которых в скобочках указано «еврейским», «армянским» и прочим компонентом. Только с русским нет. А ведь была такая школа…

Итак, «первая ласточка» —

Погодина Л. Н. Из опыта русской школы № 141 г. Москвы.