Архив метки: Интимное

Короче говоря, магазин на букву «Г»

Сегодня я побывал в книжном магазине на Новом Арбате. «Дом Книги» называется. В давние годы я там бывал гораздо чаще. Когда еще работал в библиотеке, захаживал сюда в обеденный перерыв – в букинистический отдел. В советские годы что-то стоящее часто только там и можно было купить, так сказать, в свободной продаже.

Теперь я бываю в этих краях изредка. Так изредка, что на втором этаже поменяли местами отделы и стеллажи, так что не найдёшь тех же «мест», в которых интересные мне книги лежат. А остаточный букинист «закопали» в подвал.

Читать далее Короче говоря, магазин на букву «Г»

Выдайте аттестат моему выжившему ребенку!

son1

Среди потока писем к авторам проектов портала порой встречаются и такие, с криком о помощи. Приведенное ниже письмо было направлено Владимиру Базарному, давнишнему автору портала ХРОНОС и вообще выдающемуся человеку, который и без наших интернет-проектов был бы знаменит. Редакция лишь помогает распространению важной информации. Тут речь пойдет о получении аттестата больным ребенком.  О причинах же болезней читайте в ответном письме «Инсульты и инфаркты  у школьников – явление нередкое».

Читать далее Выдайте аттестат моему выжившему ребенку!

Самостоятельное мышление в интерьере массовых коммуникаций

В последние месяцы мне доводилось читать немало дневников и воспоминаний из различных эпох. Будь то записи, сделанные Эрнстом Юнгером в ходе командировки в 1942 году (аккурат в дни нашего контрнаступления и прорыва немецкой обороны) на Восточный фронт или его же ежедневные описания начала американской оккупации в 1945 году, будь то «Жизнь, на которую я отважился» Эрнста Никиша, дневник Ариадны Тырковой, записки военнопленных наполеоновской армии, дневник белогвардейского солдата… — всюду дело иметь приходилось независимыми ото всего мира мыслями человека, которому выпало пережить крушение государства, войну, тектонические сдвиги в сознании и во всей повседневной жизни. Самостоятельное мышление авторов дневников составляет главное, что притягивает к ним нашего современного читателя. А возможно ли ныне вести такие же дневники?..

Читать далее Самостоятельное мышление в интерьере массовых коммуникаций

На кладбище: не слишком ли креативно?

kladbischesmart

Был сегодня на одном кладбище, заезжал в мастерскую, которая занимается изготовлением памятников на могилы. Увидел это вот изделие – смартфон из цельного куска гранита в рост человека.

Приходилось видеть разные могильные памятники. Упокоившийся моряк на могиле отмечен натуральными якорями (видимо, старыми, со списанных кораблей). Весьма заковыристые бывают памятники убитым в перестрелкам крутым пацанам – с крылатыми ангелами из черного гранита. Но подобного видеть не приходилось никогда. Что бы это значило? Сгубил ли изображенную на камне девушку смартфон? Или же это реклама самого смартфона — такая «креативная»?!

Нет ответа…

А тем временем в трамваях из карманов продолжали выворачивать мелочь…

Кто о чем, а воровство продолжается. Что-то банковско-карточные воры активизировались. Только что получил SMS-сообщение на мобильник:

«Ваша карта VISA заблокирована. Справка по тел. +7967-725-55-53 ЦБ РФ»

Я набрал этот номер – с городского телефона. Нет ответа, что я и ожидал.

Ну, я тогда набрал телефон своего банка. Ответила девушка. Я ей назвал номер из эсэмэски. Она тут же забила его в базу данных и сообщила, что таких номеров у банка и Центрабанка нет. Что это жулики. О чем я и сообщаю всем интересующимся вопросом.

Скажу честно, по некоторым признакам я почти сразу понял, что это были жулики. Не стану раскрывать механизм моей уверенности (зачем учить воров?). А если вам, читатель, придет нечто подобное, то советую сначала зайти в свой кабинет на сайте банка, проверить, какая там информация. Ну и, разумеется, не сообщать никому номер своей карты, пароль, номер телефона, на который вы получаете пароль подтверждения и пр.

Желаю вам сохранить нажитые честным трудом денежки.

От «общественного прогресса» к сокращению человеческих страданий

Периодически я смотрю, какие странички в проектах портала ХРОНОС активнее всех остальных посещают мои читатели. Порой прослеживается корреляция с тем, что крутят в этот день по телевидению (какой-нибудь фильм исторической тематики, про батьку Махно там… или что-то в таком роде). Вообще порой бывают забавные корреляции…

Но то, что я увидел сегодня, рассматривая статистику посещений, навеяло мистические настроения. Странно выглядит сам адрес посещаемой сегодня странички — http://ponjatija.ru/node/666

Заметили?

Сатанизм какой! Три шестерки…

Читать далее От «общественного прогресса» к сокращению человеческих страданий

Нервные люди про «вежливых людей»

События на Украине взбудоражили умы многих, кто прежде казался спокойным и разумным. Своим родственникам, которые в годах или слабо разбираются в политических процессах, я настоятельно рекомендовал переключать телевизор на другой канал, если вдруг пошел сюжет про Украину. Поберегите свои мозги, — взывал я к родным и близким, — вам ЭТО не надо смотреть и слушать. Когда включается два пропагандистских аппарата, причем, включаются в полный профиль военного времени, то люди с ранимой психикой уподобляются тараканам на кухне – их просто плющит. Один советский диссидент со стажем сказал про это следующее: «Хуже путинской пропаганды может быть только антипутинская пропаганда». Так и есть!

Иное дело – люди видавшие виды, умные, образованные, знающие смысл и суть идеологических столкновений, тем более тот, кто сам в этих процессах участвует (не говорю, что за деньги, бо «свечку не держал»). Иное дело… да не всегда. Оказывается, что и у них две пропагандистские компании плющат мозги только так.

Вот свежий пример. Я только что в Фейсбуке получил сообщение:

«Запрошенная вами страница не может быть отображена в данный момент. Возможно, она временно недоступна, действие ссылки закончилось или у вас нет доступа к просмотру данной страницы».

И момент этот продолжается бесконечно. А ведь еще совсем недавно мы на этой страничке беседовали с известным социалистом Павлом Кудюкиным. Что случилось?

В момент перед исчезновением его странички я всего лишь спросил социалиста, почему он в своем блоге в ФБ не написал еще о новой новости про то, что в Крыму был высажен десант российских вооруженных уголовников, которых с тыла сопровождают заградотряды и расстреливают тех, кто отказывается идти в атаку.

Согласитесь господа, что ничего оскорбительного в адрес моего собеседника в этом информсообщении нет. За что же мой собеседник взял и отрубил мне провода – прям как Ростелеком по решению суда.

А чем это сообщение лучше того, вокруг которого, собственно говоря, и разгорелась наша с ним оживленная беседа? А у Павла Кудюкина было дано сообщение с фотографией, на которой известные всему миру «вежливые люди» с автоматами, то ли крымские «ополченцы», то ли солдаты российской армии, прикрываясь какой-то соблазнительного вида женщиной в черных колготках… штурмуют украинскую военную базу в Крыму.

Ну, в чём же принципиальное отличие моего информсообщения от того, которое в своем блоге дал Павел Кудюкин? Я не вижу никакого принципиального отличия.

Павел в попытке спора со мной успел (прежде чем отрубить связь) парировать: а разве в Крыму сейчас кто-то идет в атаку?

Вот же ж странно, право! Ну, если украинскую военную базу штурмуют (прикрываясь женщинами), то, знамо дело, идут в атаку. Ведь сам мой собеседник только что об этом же сообщил!

Но дальше, почувствовав внутреннее противоречие выдвинутых тезисов, мой собеседник исчерпал все аргументы и применил последний – отрубил тот кабель, который нас ранее соединял. Я могу видеть только какие-то старые его сообщения десятичасовой давности.

Что случилось?

Друзья, к вам обращаюсь я, общие мои друзья с Павлом Кудюкиным, прошу Вас, передайте Павлу, что мне одиноко стало без его сообщений про Украину (и Крым), которые, честно признаюсь, меня весьма развлекали.

Передайте ему еще, что вышло недоразумение, во всем виноват так сказать когнитивный эффект (не я, нет-нет, не я виноват! Эффект гадкий этот): я спросил Павла, нужно ли ему отчитываться за количество постов, а ему послышалось, будто бы я обвинил его в работе за деньги. Не говорил я про деньги, чесслово. Они (деньги эти проклятые) были домыслены самим Павлом Кудюкиным, так как человеческому мозгу, будь он неладен, доступно нечто большее, чем информация, поступающая извне. Понимаете? Мы говорим «партия», а подразумеваем «ленин».

Я сказал «отчитываетесь», а Павел услышал «деньги». Вот же когнитивизм этот прокятый!

Передайте, пожалуйста. Хорошо, друзья мои?

И Вы Павел, вернитесь, я всё прощу.

Смысл жизни: герой литературный и веселый журналист

Однажды судьба свела меня со знакомым знакомого. Второй из названных (то есть не названных по имени) уже успокоился в вечности. Судьбу первого же не знаю, хотя лет ему где-то столько же. Мне и самому лет уже… в общем мне хватает, но эти двое от меня вперед оторвались весьма сильно, на пару десятилетий.

Короче говоря, тот знакомый знакомого был в описываемый момент в возрасте весьма преклонном. Всю жизнь он посвятил журналистике. Женат так и не был, детей так и не заимел. Всё в работе, в поездках…

В описываемый момент сей старый журналист был навеселе, а потому весьма словоохотлив. И в ходе нашего краткого общения рассказал он мне о самом выдающемся деле всей своей долгой жизни. Вот ты, читатель, задумайся, о чём бы таком рассказал другому человеку, которого впервые увидел и решил бы сразу сказать о главном в своей жизни? Прикинул? Ну вот, а он вспомнил не полёты через необъятную страну над Камчаткой и Байкалом, не встречи с величайшими человечищами… а вспомнил он про то, как был ещё совсем молодым журналистом в центральной газете великой страны и получил благодарность от главного редактора за статью… нет, за заметку… нет, даже не за заметку, за заметочку-заметуличку, расположившуюся в узких полях второй полосы. Размером она была меньше спичечного коробка. Вот именно за это его и отблагодарил главный редактор почти самого центрального ежедневного издания страны – за то, что сюжет и информацию вбил в столь короткую «спичечно-коробковую» форму. Вот он до старости и гордится этой своей статьей-инкунабулой.

Слушал я его полную восторга пьяноватую речь и вдруг пришел в ужас: у человека ведь ничего не осталось на этом свете – ни жены, ни детей, ни следов его в великих делах… НИ-ЧЕ-ГО! А он чой-та радуется, восторги источает, ликует аж… И захотелось спросить его: «Над кем смеетесь?!»

А чему, действительно, человек радуется-то? Ведь то словесное дело, которому он так самозабвенно служил всю жизнь, в конце концов пустили коту под хвост. Никто никогда не перечтёт его строк! Другие «в стол» писали, а этот в газету. Но в чём же разница?! А кто если и читал его статейки, тот давно и безвозвратно забыл, о чем там было написано-то.

Нет, вы не подумайте, дорогие читатели моего дневника, я не за отсутствие жены с детьми у моего собеседника ужаснулся. Нет-нет. У многих судьба так сложилась, что не вышло… Я ужас испытал от одной простой мысли: человек всю жизнь самоотверженное вкалывал на идею и державу. А оказалось, что впустую отцвёл.

И вроде русский мужик, через слово соединен с великим языком и народом. Но я не столько за него испугался, сколько за… Как бы это яснее сказать… У меня самого всё нормально: жена, дети большие-пребольшие уже… Но ведь человек должен быть жадным до жизни. А этот не таков. Не символ ли он нашего народа? Весь в трудах, в работе на «общее благо», а потом окажется, но ни его самого, ни того блага благого и следа на всей планете не останется.

Иное дело, например, депутат из лезгин, который родился от семидесятилетнего отца. Поясню: отцу его было уже за семьдесят, когда он сотворил – с участием молодой жены – ребенка, выросшего в депутаты (и, кажется, еще и председателя какого-то там комитета). Вот это след! В семьдесят лет человек не потерял интереса (жадности) к жизни и даже ребенка сделал… и даже депутат сделал.

Казалось бы – если почитать Карла Густава Юнга – организм к такому почтенному возрасту должен бы был перестраиваться, готовясь к успокоению в вечности. Физическая дряхлость – по естественному ходу жизни – должна сопровождаться соответствующей духовной работой. Тело – в землю, дух – на небеси. Ан-нет, жизненная сила («жизненная жадность») у лезгина требовала продолжения рода. Да-да, жадный человек, хотел ещё и ещё…

А мой герой – знакомый знакомого с неназванным именем – духом своим подготовился к смерти ещё в молодые годы, когда продолжению рода предпочёл сочинение «спичечнокоробочных» заметуличек. Выходит так, что мой «герой» — не герой никакой.

Герои в нашем Русском мире всё по большей части в литературе остаются жить. Взять хотя бы книгу Зои Прокопьевой «Своим чередом». Там в одном из как бы отвлечённых завихрений фабулы некто из древнейших и первобытнейших времен с жалкими остатками своего рода-племени бредет по лесам-долам, чтобы всё-таки дать начало новому народу – носителю великой цивилизации. От него одного через века развернётся мощная цивилизующая все окружающее пространство нация… В его жизни есть великий смысл.

Но это, увы, лишь литературный герой. А в жизни реальной у него ведь тоже детей нет, продолжателей дела нет. Впрочем, ему ведь нужна ещё и героиня. Потому что «волшебный плод» может созреть лишь в чреве такой же реальной (не литературной) героини.

Теория относительности возраста

К этому размышлению меня подтолкнула недавняя реплика Лидии Сычевой о возрасте и относительности молодости, сделанная по поводу публикации в журнале «Наследник» (Молодежь — понятие растяжимое).

Помнится, в детстве, когда мне было лет пять, я у себя «на посёлке» увидел похоронную процессию. В гробу лежал мужчина в годах, как я тогда понимал возраст, но бабки-зеваки в платочках громко шептались, что, мол, совсем молодой покойник. Противоречие визуальных и слуховых впечатлений я при случае высказал маме, на что получил ответ: «Знаешь, а вообще-то молодым мужчина считается лет до пятидесяти…» Такое объяснение удивило меня ещё более…

В те  годы, разумеется, не сейчас. Сегодня – с высоты лет  – смотришь и понимаешь все совсем иначе. Относительность возраста была и остается всегда. Вот пример из сказки. Да-да, из сказки…

Имею я такое обыкновение в обеденный перерыв включать телевизор и смотреть какой-нибудь пригодный к просмотру фильм. Однажды попался мне фильм-сказка американского производства. Скажите, странную я применил классификацию – «фильм-сказка». Разве такие существуют?! Оказывается, существуют. Конечно, сказка эта весьма своеобразная. Несколько отдаёт «Страной Оз» (хотя бы в переложении Александра Волкова). И в этой сказке мне довелось посмотреть фрагмент, в котором герой-рассказчик вспоминает (в разговоре со своей невесткой) о том, как в двадцать лет попал он в город, в котором все ходят без ботинок. Ботинки при входе в город он закидывает на большущее дерево и тоже ходит босяком. Там он знакомится с девочкой лет десяти, которая затевает с ним разговор и посвящает это его теме – относительности возраста.

— Мне десять лет, а тебе ведь двадцать, — начинает девочка.

— Да, двадцать, — отвечает главный герой.

— Это очень много. Но пройдет десять лет: мне будет двадцать, а тебе тридцать, тоже немалое различие…

— У тебя всё хорошо с математикой…

— Еще через десять лет мне будет тридцать, а тебе сорок… а ещё через десять лет мне – сорок. А тебе пятьдесят – совсем незначительное отличие…

Согласись, читатель, какая простая (просто-таки элементарная) тут истина заключена. Двукратное различие в возрасте (а девочка явно сожалеет, что в текущий момент она слишком молода для своего собеседника) со временем превратится в ничего не значащую погрешность.

Всепоглощающая ударная работа по-стахановски… на чужого дядю

Вот сижу, работаю за компьютером. Бывало, что работал за чужим, казённым, обычно хилым и старым компьютером. Как-то на одной из работ я удивился, узнав, что местный программист со сменой места работы таскает с собой свой собственный компьютер. У фирм, куда он приходил, обычно бывал худший, гораздо худший, чем его. И ему удобнее было таскать свой – с большим монитором, тоже очень качественным, с абсолютно корректной цветопередачей. Увольняется тот программист – грузит в такси системный блок, монитор, клавиатуру – переезжает в другой офис.

Многие ведь дома не работают. Поэтому дома «инструмент» не держат. Некоторые так вообще из библиотеки – каждый раз с разного «аппарата» – выходят в интернет, чтобы проверить почту и обновить что-то на своём сайте (блоге, обычно в социальных сетях).

Но я так не могу. И свой компьютер держу дома, высокопроизводительный, удобный, с установленными (лицензионными, за хорошие деньги купленными) всеми нужными программами – виндусом, офисом, фотошопом, файнридером, каспреским и т. д. И обстановка дома мне нисколько не мешает чувствовать себя на работе. Даже наоборот: производительность труда существенно выше, чем где-нибудь в редакции. Не все мои знакомые могут работать дома. Для них дом – это место сна. И только! Ну, может быть, часть выходных проведут дома. Но только не работать! Они не могут.

Впрочем, я такое отношение моих знакомых в принципе понимаю. Мой отец тоже чувствовал себя дома, так сказать, в «нерабочем состоянии». Он служил в Вооруженных силах, занимался научной работой, связанной со спутниками (занимался космосом). Снимал и обрабатывал телеметрию. Юность его пришлась на сталинские еще годы. И он  с младых ногтей привык работать (служить) в ненормированном формате. Сколько нужно было заниматься служебными делами, столько и занимался. Военное начальство к годовщинам Октября и Первомаю или 9 мая могло напрячь подчиненных по полной… загрузить и перегрузить. Поэтому отец, когда проводил время в воскресенье дома, то по всем его действиям ощущалось, что он будто бы из плотного потока в вакуум попадал, с огромной космической скорости вдруг в состояние покоя погружался. Включал громаду-магнитофон (ещё катушечный), прокручивал разные записи, мне в ту пору абсолютно скучные и непонятные. Сейчас, вспоминая те выходные, я думаю, что отцу где-то бессознательно не хватало его работы. Не то, чтобы он её так уж сильно любил, пожалуй, нет. Но он с юных лет был поглощен этой своей работой-службой целиком. И без неё ему было несколько пустовато. С утра в воскресенье он словно ждал, когда выходной закончится, и ему снова нужно будет отправляться на службу. Впрочем, я допускаю, что он мог свою службу любить. Но вся деятельность его была абсолютно засекречена, никому ничего рассказать, поделиться достижениями, похвастаться успехами он не мог. Какие-то его придумки-изобретения тоже были засекречены. Для родных его работы будто бы не существовало. И даже если он службу искренне любил, ему всё равно приходилось любое тёплое к ней отношение в себе подавлять, чтобы нечаянно не выдать какой-то страшной тайны, за которой американская разведка наверняка гонялась. Секретным было не только его занятия, но и то, чем занимается весь институт. Чай не нынешнее было время. Это сегодня цереушники шастают по секретным объектам. А тогда… И вот, может быть, из-за невозможности поделиться с близкими хоть какими-то переживаниями, связанными с работой, ему легче было просто перемочь выходной, перекантоваться воскресенье, чтобы рано утром в понедельник вновь вернуться к главному и единственному занятию, которым был всецело поглощён.

Так было. Было да прошло…

Сегодня подобное отношение к работе мне представляется атавизмом советского времени. Когда у каждого начальника в глазах улавливается корысть – если даже не в рублёво-долларовом или карьерном выражении, то в каких-то иных формах «успеха» – работать на него с той же отдачей, с какой трудился мой отец, представляется невозможным, ненужным, даже вредным. Сколь бы впечатляющим ни был проект, над которым ты работаешь в офисе, рано или поздно ты уйдёшь с этой фирмы и плоды твоего труда монетизируют юркие менеджеры со знаком доллара $ в зрачках. Твоя же зарплата – не самая высокая во Вселенной – будет к тому времени потрачена полностью, до копейки. Ты этого хотел?

Иное дело, когда работаешь на свой собственный проект, который твой и ничей больше. Результаты работы над этим проектом достанутся только твоим детям. Вот тогда можешь позволить себе всецело погрузиться в работу.

Не всякую идею возможно воплотить в одиночку. Согласен. И зачастую нужно объединять усилия с другими. Однако и тут нельзя забывать о главном: что же у тебя останется по итогам работы. Времена бескорыстной самоотдачи остались в прошлом. Ещё можно найти несколько сотен (на всю страну) мест – в каких-то корпорациях. На этих рабочих местах за ударный труд твой «хозяин» отблагодарит тебя сторицей. Если тебе повезёт. Если «хозяин» будет в добром расположении духа, отобедав с дорогим итальянским вином. Но кто тебе сказал, что ты в состоянии попасть на такое место? И очень ли тебе хочется всю трудовую жизнь зависеть от чьей-то доброй воли. А надо заметить, что на моих глазах один номенклатурный туз уволил – на улицу выкинул – своего первого заместителя, в возрасте за семьдесят, без видимых причин и без учёта всех былых заслуг.

В любом случае – повезёт тебе или нет – таких корпоративных мест дефицит. Большинство работ имеет чисто рабский характер: отработал на хозяина и отвали. Плоды трудов уже не твои. Если в состоянии, начинай разрабатывать собственные проекты. В современных технологических условиях нечто вроде редакции можно развернуть малыми силами (и «на чужой территории», как модно было выражаться в 30-е годы XX века). А при необходимости объединять свои усилия с кем-то таким же как ты, понадобится кооперация и последующий раздел, так сказать, продукции. Особенно просто такой раздел продукции произвести в интернет-проектах. Скажем, затеваешь ты с кем-то сайт, портал, электронную библиотеку или что-то в таком роде. Договоритесь изначально о том, что каждый из партнёров (двух, трёх, четырех) по итогам работы получит в полное своё распоряжение свою полную работающую копию проекта (или заранее оговоренную его часть). И после запуска проекта каждый партнёр сможет наполнять полученную в полное своё распоряжение «оболочку» (то есть полную или частичную копию общего проекта) собственным наполнением. От кооперации выйдет максимально возможный положительный эффект, а каждый из зачинателей получит не только денежное вознаграждение за труд (величину переменную), но и свой проект, как постоянную ценность (величину постоянную и возрастающую). При таких «раскладах» можно и передовиком производства становиться, стахановцем! Можно работать от зари до зари.